雅歌私塾的部落格

師資培訓第四天

問問題是一門「藝術」，秀珊

今天有個活動很有趣，孫老師讓我們練習對一段文字設計問題，讓學生閱讀後能透過問題對對原文產生有意義的重組與理解。幾個基本的問句， 如「什麼是（What）」，「為什麼（Why）」，「什麼時候（When）」等，老師們討論的不亦樂乎。孫老師給了我們一項作業，找一段文字，試著設計問題來當作重組文句的架構，實作的感想，還真是不容易。

首先，我找了托爾斯泰的名言佳句，托爾斯泰：「一個人就像一個分數，他的實際才能是分子，他對自己的評價是分母。分母越大，則分數的價值越小。」
直式：人的價值＝實際才能/  自我評價

問問題：
1. 如果人的價值是一個分數，自我評價當分母，實際才能當分子時，請問自我評價越大時，人的價值是
a.大
b.小
2. 托爾斯泰說這段話的意思，是要我們
a. 不須理會實際才能與自我評價的關係
b. 注意人的價值會隨著自我評價與實際才能的高低而產生變化
c. 常常進行實際才能與自我評價的數學計算
這段文字只能設計出兩個問題，再找另一段關於濕地的定義：

『濕地是介於陸域及水域之間的地帶，水位通常在地表附近或是地表長期被淺水層所覆蓋。濕地必須具有以下三種特性中的一種或一種以上：(1) 至少是週期性，土地上有優勢的水生植物種；(2) 在底層的土壤是以不利排水的還原性土壤為主；(3) 底層土壤在每年的生長季節期間，是由水形成的飽和狀態或是被水所覆蓋。』
3.介於陸域及水域之間的地帶是
a.陸地
b.濕地
c.河口
4.下列哪一項不屬於上述地帶的特性？
a. 至少是週期性，土地上有優勢的水生植物種；
b. 在底層的土壤是以不利排水的還原性土壤為主；
c. 底層土壤在每年的生長季節期間，是由水形成的飽和狀態或是被水所覆蓋。
d. 地表乾燥，不利植物生長
勉強設計了兩個問題，看來，以「問問題當作學生重組知識的方式」這個「技巧」，容易學會，但是對於「設計問題」這門「藝術」，卻有待更多的練習與更精確的掌握知識。

貓頭 鷹媽媽的話：大學時代，發現美國同學上台說話很有條理，而且出口成章，原來他們高中就有修辭學或是演講訓練，而且對於經典作品很熟悉。幾年前，發現紐約州 要求高中畢業生參加學力測驗，英文的難度與深度讓我非常驚訝，我想這就是思考的訓練部分。相信我們可以這樣的角度，從小教孩子如何思考，如何讀出深度，孩 子一定會愛上閱讀。

有效的教學，思妤                              1/28/2010

今天，老師用雅各的故事帶入品格教育。所謂品格教育，不是告訴小朋友應該遵守老師訂下的一條條規定，而是藉由一個故事、一段影片、一張畫，在適當的時機，讓小朋友產生感覺，進而反省自己的行為。另外，在亞當與夏娃的故事裡，有一句話也很有意思：「人要先發現好像少了什麼，才會去尋找。」這真的很符合人性，總是在失去後才懂得珍惜。對於孩子，我們不能等到他們真的遺漏生命中某些重要的事後，才想辦法幫他找回來。學習雅各的抓－找出並抓住問題核心，再使用雅當的肋骨來教學－最貼心、最有感覺的方式，我們可以更有效率的教導孩子。
貓頭鷹媽媽的話：亞當與夏娃和珍惜有什麼關係呢？思妤只寫出感動，下次把重點記下來，再談感動，文章就會更容易讀懂了。改孩子的分享時也需要用這樣的對話教孩子說出重點。

不要只學招式，僑伶

「在雅歌，教學是一種藝術，不是一些招式。」今天孫老師比較教學的藝術與技巧，讓我非常有感覺。「我們可以模仿，學到一些招式，但是招式仍然離藝術的境界很遠，因此，一個真正的藝術品是不怕別人複製的。」這句話讓我豁然開朗，有了新的體。

最近每天無時無刻腦中都在想著下學期的課程設計，在設計的同時總會想著我應該要怎麼上才能像孫老師的課一樣精彩，我應該給學生什麼樣的課程才能像孫老師一樣有深度，且不會偏離孫老師的教育理念。問問題是一門很大的學問，可以引導學生的思維，減少學生學到錯誤的觀念，讓學生有高效能的學習。當老師有足夠的示範，讓孩子培養抓重點的習慣，那孩子就能夠在預習時抓到重點，進而上台教同學，提昇自我學習的吸收率。

摩西因為有謙卑的品格，生命的品質很高，所以能夠虛心接受葉忒羅的指教，開創一個時代；彼得因為有專注的品格，能認出大師，所以展現出個體的最大格局，掌握教會的鑰匙。在雅歌，每個老師都願意虛心、倒空，跟隨大師，釐清思維，挑戰韌性，不只是幫助孩子發展智能，也幫助自己建立格局。

貓頭鷹媽媽的話：僑伶同樣具備虛心、專注的品格，相信不久就能在雅歌的舞台上展現亮麗的成果。

以問問題來當鷹架，宛靜 

孫老師以約伯這個聖經人物，教我們問問題的藝術。問問題的技巧真的很重要，很多時候，當我問孩子問題，孩子不知道該如何回答，或者回答的不是我預想的那個答案時，我不知是我的問題問得太廣泛?還是孩子對問題沒有找到關連的概念?

孫老師教導我們以問問題來當鷹架，組織我們希望孩子學習的資訊，所以問題的本身，就必須是切中核心的重點才行。

我曾經讀過約伯記，看到約伯這個義人竟然不斷受苦，當他終於按捺不住問上帝為什麼?看到他四位朋友風涼的勸慰，心中很為約伯抱屈。但今天經過孫老師分析，我才明白是約伯沒有問對問題，有限的人是無法了解無限的神的作為的，世界上每個問題不一定都有人可以理解的答案，他只需要知道最關鍵的部分，就像在一艘將沉的船上，不再需要花時間問是誰的錯?要問怎樣可以活命?

聽完之後，我有一個疑惑：為什麼約伯沒有問對問題，上帝卻仍然現身來引導他發現？大師應該是不會浪費時間去回應不是重點的問題上面。

我在第一堂課就告訴孩子一種讀書的方法，叫做SQ3R--瀏覽、問問題、細讀、背誦、複習。但是當在帶領孩子做這個讀書法的時候，我發現孩子不會問問題(不知道該如何)，也許他們一拿到書本，就認定書本是正確的，他們瀏覽完之後，就想要背誦。今天聽孫老師的課，我才發現是我沒有把課本藏起來，沒有經過架構設計，他們就不會去發現問題，若能使用學習單，將想要孩子學習的部分，以問問題的方式架構出來，孩子看得到問題，這樣的示範，才能讓孩子日後在瀏覽過一篇文章之後，找出問題，列出架構。

另外，孫老師還談到命名。命名在教育的層次上就是內化，我對這個說法很有感覺。因為在生物學上也有命名法，我們將生物分類並且命名，所依據的，是生物的型態、構造、食性等等的特質，將成千上萬的物種命名，而我們所使用林奈的二名法，前面是屬名，後面的種名，就是這種生物的特徵或者是屬地。若非生物學家對此種生物有很深入的了解，是無法對他命名的。所以學生如果想要將所學的知識用他自己的話「說」出來，就必須有非常徹底的認識，必須要有百分之八十以上的吸收率才能夠做到的。

貓頭鷹媽媽的話：不回應不是不理會，而是上帝以問答問，告訴約伯：世上還有許多事是約伯不知道的，但是那些不重要，他只需要知道，在苦難中上帝與他同在，他會平安走過，這就是重點。命名是一件美妙的事，你以生物學來理解正是最佳例子。

陪孩子學習，秀雯

漸漸地較能釐清成為雅歌老師的角色了：除了知識的學習，更重要的是要孩子懂得學習方法，務使在學習上獲得良好的效能。 沒有好的方法，學習將事倍功半，老師費力，孩子抓不到重點，教與學就無法創造雙贏，更不用談高層次的思考了。國中班開了閱讀與寫作課，其實自己仍然在找方法，但願能教學相長，能夠陪孩子一起走進水晶殿堂。

貓頭鷹媽媽的話：能夠把雅歌的贏在雙贏的原則用在教學的關係，是一個好的開始。

 這幾天，每天都學到一個高手的習慣。
1.高手經常保持在自己的最佳狀態。
2.高手事前預備、事後收尾。
3.高手能化阻力為助力。
4.高手能抓，而且抓最重要的。今天又學到
5.高手會問問題，也問對問題。

成為高手果真不易
需要很多祕密武器
渴望具備如此能力
陪伴孩子一起學習
追隨大師專心一意
追求品質提升格局
大師所教內化成己
不容懈怠深自期許
貓頭鷹媽媽的話：高手的習慣對於一個教練而言是熟悉的，希望我們的體能課率先把這些高手的習慣逐一實踐出來。今天佳玲突然寫出一首有押韻的詩，相信是一個美妙的經驗。

語文浸潤，新閔

這兩天下午培訓主題是語文浸潤，孫老師先讓我們並讀兩篇文章(管子牧民篇、倚天屠龍記)，以透視鏡檢視其中蘊涵的思緒。孫老師以金庸的人物做精采的剖析，讓我深深著迷，原來武俠小說是可以這樣讀的，從人物、國家、歷史、品格、禮教作多方面連結。接著再以聖經中的人物－約書亞來說明領袖的特質與管理的智慧；以雅各的故事來說家庭的倫理、輸贏的格局，雖然不是基督徒的我，對於孫老師看出文章的深度與廣度的功力深深佩服，我想這也是孫老師時時學習連結生命的經驗所體悟的。

這兩天孫老師的示範教學除了讓我有所得，更是要期許自己要有具備語文老師的深度與廣度。

貓頭鷹媽媽的話：當孫子兵法可以用來檢視約書亞的軍隊，不同時空的兩位人物有了交集，歷史就這樣成了一面鏡子，讓我們看到國家的興亡與朝代的更替當中有一定的道理。期待雅歌的古文浸潤能讓孩子進入時空殿堂，撿拾古人豐盛的智慧。

學習單的架構，秀雯

下學期要教國中語文，其實心中有點惶恐不安，帶了語文課本回家，希望利用閒暇時間預先熟悉內容與備課，也似乎是想在老師的師訓中找些方法，因此今天下午聽到語文浸潤，也就特別的留意老師說完故事後提出的問題。從一份大學入學學測試題，我更清楚的瞭解到一份學習單的重要性，提供的不只是練習，也同時是有架構的學習指南，孩子能從中將學習有系統的統整。

期許自己不要忽略教學的每個環節，學習單的設計務使孩子有扎實的根基，就像孫老師希望這學期孩子練琴能落實指法練習，更期待與孩子一起學習，讓自己的教學視野更博大寛廣。

貓頭鷹媽媽的話：聽到能做到，落實就是一種品格。能夠把學到的用在教學上，一再突破，一再深入，很快就會有令人欣慰的果實。

迴盪終身的明朗化經驗，文如
今天的課程一直讓我想著自己跟上帝的關係。在我成長的過程中，祂是位拯救者、
保護者、施恩者，我決志信主已經十幾年，也一再立志要成為上帝合用的器皿，但我今天才認真的思考如何成為貴重的器皿，為祂倒空、為祂承載更多。
下午的約書亞也是很深刻的提醒，得人如得魚這是耶穌給彼得的應許，但原來上一句的「來跟從我」是需要付上代價的：每日與神同行、讓人看到見見證、陪同建立習慣、有合一的教會。運用到教學上就是跟隨大師、讓人看到榜樣、陪孩子建立習慣，有合一的團隊！
貓頭鷹媽媽的話：跟隨大師是需要付代價的，這句話說得很好，讓我回想到年輕時的一些抉擇，成就了今日的我。17歲那年遇到的那位老師，許多人都想跟從他，但是都害怕付代價。讓我們都願意把自己交給上帝，像水晶般接受淬煉。

找到答案，雅琦
上了幾天課，發現我越來越期待上孫老師的課。這兩天身體不適又加上臨時需要台北-新竹兩地奔波，若是過去的我一定會請假，但我卻沒有這樣做，連自己都感到相當驚訝!深思之後，竟發現是自己意識中不想錯過任何一堂孫老師的課!還記得上學期，我問了麗萍一個問題:孫老師是不是有魔力，為何再吵雜的環境，孫老師只要一開口，四周就會安靜，甚至看到孩子們的眼睛是發亮的、充滿等待的。當下麗萍並沒有回答我，只給了我一個微笑。我想現在我已能知道原因了，只有上過孫老師的課，發現她的內涵，深深被折服的人才會有麗萍這樣的表情。看到孫老師這座寶山，我不想空手而回，也不吝於向更多人分享。面對大師，就像情人眼裡出西施，我想我已能體會這句話的涵義了。
貓頭鷹媽媽的話：讚美之詞溢於言表。記得雅歌的讚美必須是具體的，當我們肯定孩子時要舉例說明，並且以品格為檢視的核心，孩子才會感受到自己的價值。