雅歌私塾的部落格

很多人彈奏鋼琴的時候，手指被要求要自然彎曲，不能塌下來，常常不知為什麼要那麼重視姿勢。我的指揮老師是公認的完美技巧，他教我們許多放鬆、自然的姿勢，有很清楚嚴格的規定。我們初學之後，觀摩別的老師指揮，常常私底下扣很多分數，心裡暗自得意，只是偶而也納悶：那又怎樣，他還不是照樣那麼有名？這個疑問一直在我心底沒有消失，直到很久以後才找到答案。
研究所時代，周圍天才一大票，卻常看到因受傷而不得不放棄表演生涯，栽培了大半輩子，可能沒有童年，青春留白，最後這樣的遭遇令人遺憾。所以當我教學生的時候，第一步一定先學如何放鬆，使用正確的能量，與自己和諧，為的是避免運動傷害。相較於許多習慣不良的指揮，我的老師所教出的學生，至少不容易受傷，可以有長期的藝術生涯。
當一個鋼琴家初步沒有建立好習慣時，可能可以照彈不誤，但是當技巧變難，速度變快，手指就顯得僵硬，無法自然使力，需要額外用力，加重筋骨的負荷。該放鬆的地方放鬆，才能讓能量運作正常，才不會操壞器官。我們的身體會在不當使用的時候，發展出一種彌補性的運作，讓身體在不正常的狀況下仍然運作，但是長久下來，機能一定受損。
越是風險的運動，越需要嚴格的暖身與防備，這就像一個生命投入一項事工也一樣，靠著熱情是不夠的，還要有知識，有技巧。知識讓我們知道目標在哪裡，讓我們知道他的好處，讓我們知道該怎麼做；技巧讓我們能夠建立習慣，隨心所欲，收放自如；在建立技巧的當中，我們面臨兩個可能，正確的技巧，引我們走向成功，不當的練習，不良的習慣，使我們受傷，半途而廢。
台灣的教育改革，燒乾許多老師，特別是有熱情的老師。這些老師有一個特質，懷抱理想，樂意接受挑戰，追求完美，不願麻煩別人，永遠把自己的需要擺最後。就像鋼琴家為了克服一首高難度的曲子，強迫自己咬緊牙根，苦練到像樣為止。中國人尤其相信，勤能補拙，在不良的習慣驅使下，受傷的機率更高。

有個家長，他的孩子已經學了兩年鋼琴，孩子很認真，但是彈琴的姿勢改不掉壞習慣，媽媽知道這樣下去不是辦法，帶著孩子來找我，由於他的態度讓我很感動，他也願意接受我的任何處方，幫助孩子改過來，花一年都沒關係。他不在意孩子的進度，他相信，壞習慣改過來，長久來看是值得的。三個月來，我看到奇蹟似地，她的重來結出甜美的果實，現在他有概念，可以用正確的方式彈，不會咬牙切齒，不易疲倦，看來自然，聽來悅耳動人。
在哪裡跌倒，從那裡爬起來。也許，我們也可以重新出發，從家長培訓開始。慧蕙老師的話讓我心疼，沒有人會同意，為了孩子，「老師上化妝室居然也是一種奢求」。我自己是過來人，苦苦經歷快要燒光，回頭只剩感慨。山泉細流，想要分享教師的成長，盲點，突破，也希望大家一起營造環境，提供管道，學習怎樣細水長流，不要讓山泉乾掉。

我在美國讀書期間，十六個月大的傑森進蒙特梭利學校就讀。他每天早上一手拿奶瓶，一手提便當，背著兩片尿片走進教室。全班同學來自五個不同的國家，雖然都還不太會說話，卻有一套溝通的辦法。上學不過幾天的光景，他會在晚餐的時候開心的吃著，每吃一口就用甜蜜的聲音和眼神對我說：「好吃！謝謝媽咪！」我當時驚訝不已，後來到學校，我才知到兒子有老師的影子。

最近和一個多年的好友聚首，感受深刻的是位那文質彬彬的兒子。從他和周遭的人互動中，處處流露關懷與尊重。我感受到他那來自內心的寧靜及溫柔，我從心底對這個十二歲男孩佩服。我其實知道他的母親十多年來對他的靈性多麼用心修剪。這位媽媽本身的思起亦隨著孩子的身心發展在修正：看到孩子行為偏差時立刻反省自己並修正；發現孩子的觀念不正確時絕不姑息。

我有些美國朋友常這樣說：「我的孩子正常時可以好到令人感動，除了有時會失控，就像我情緒化的時候一樣，誰的話也不聽。」最近我漸漸能看出自己在情緒化的時候，也有失控的情況。孩子是大人的鏡子，如果照出的大人的影像傷了我的尊嚴，恨惡光線或打破鏡子都於事無補。

在皮影戲的演出時，孩子們對著鏡子演，才發現自己的盲點(別人看我們的那一面)；製作萬花筒時，當花的旁邊被鏡子包圍，並允許光進入時，花海才得繁如夢。我希望在這兩個方案裡，山湖的孩子開始跨出自己，開始對善有一份戀慕。

善的開始是有一顆受教的心－使我們在別人的提醒時不惱羞，在看到鏡子時願意省思。當孩子說他是大人的影子時，我們大人有沒有勇氣承認孩子是我們的鏡子呢?

研究是告訴別人我想知道什麼，以及我如何知道的過程。在本校多元智能的課程中，以主題整合不同學習領域，透過處理資訊的技巧(觀察、分類、推論、測量、溝通表達、運用數字或符號)來探索奧妙的世界，是吸收率最高的一種學習方式。

制式教育最大的問題之一就是疏忽了感覺的層面，直接跨入認知的抽象思考。而感覺的層面其實是所有學習的準備，也是學習風格發展的基礎。研究課是大坪國小的特色之一，從一年級上到六年級，是學習如何學習的一種工具，讓孩子發展對環境的感覺，懂得抓重點與割捨枝節。

中國有四大發明，但是缺乏科學的根，所以再好的發現、發明，最後都不能一再突破。西洋重視科學，以研究的態度承續前人的經驗，並傳給後代的人，所以科學有根，利用中國的發明改進突破。研究讓我們有虛心的態度，知道如何在「發現、發明」之外，還能夠「利用」。研究可以讓孩子透過生活經驗喚醒感覺，並帶著感覺學習，而且因為能表達自己的感覺而享受學習。

研究課，經常是大人問孩子問題。在教學的過程，教師最常問的是：你是怎麼知道的?我們讓孩子透過這個課程，建構自己的心得，並且選擇一種呈現方式幫助觀眾了解。簡單地說，期末的目標不在於所完成的書面報告，而在於能不能把同學教會。老師通常根據下面審核題目，例如：有沒有切合主題？有沒有可能找到參考資料？研究方法有沒有可行性？同學的回饋，有沒有興趣看研究結果？有沒有他人已經做過同樣的研究？想要學什麼？題目一旦制定，就可以開始進行資料的蒐集。

低年級研究課的目標較重要的是體驗研究的過程以及把話說清楚，大人可以協助其找資料，印出來，學習說明重點及圖例。較大的孩子則要把握研究的架構：文獻探討(書上怎麼說)、研究方法(親身經驗)、結論(證實或推翻前面的假設)。整本報告的格式簡單而言有「封面」、「前言」、「文獻探討」、「研究方法」、「結論」、「參考資料」。

文獻探討從問問題開始，從研究者想知道什麼出發，列出幾個問題，再根據問題尋找資料，通常我們鼓勵學生把找到的資料影印下來，並且在資料上畫重點，回答前面的問問題。當所有的資料(data)經過整哩，化為表格後，就割捨掉無意義的部分，變成有意義的資訊(information)，這也是處理資訊的過程之一。

研究方法是學生將文獻探討的結果付諸驗證，得到自己的經驗，用自己的語言來呈現所建構的概念。例如研究日本食物，可以到料理店觀察，拍照，訪談，印證書上得到的資訊，或是透過自己的製作，體驗其過程及口味。最後，用自己的話來做結論。

研究的進行步驟基本上有「前言」、「問問題」、「參考資料」、「研究方法」、「文獻探討」、「呈現」、「進度表」、「練習發表」八個階段。前言的開場白可以有一段主題句，談談這個主題，第二段說明研究的動機，為什麼要做這個研究，想知道什麼？學生要能夠用問句的方式列出想知道什麼(問問題)，並至少列出三項你會使用的資訊來源(參考資料)，描述要完成目標你所會使用的步驟(研究方法)。至少列出五項想要研究的概念或想法(文獻探討)，至少列出三項你會用來發表研究的方法，選擇合適的媒材，以便在發表時能以最短的時間傳遞心得(呈現)。知道要做什麼之後，教師可以協助學生把研究組織成一個時間表，並且定期訪問，確定學生的進度。

研究報告，可以從以下幾點評量其規劃、發表和執行的品質：正確性、挑戰程度、創造力和獨創性、資源的使用、知識分子對計劃成果的回饋。發表的時候，同時可以觀察互動成員是否能掌握重點(學習的量)，有否感動(省思的質)。

唯有我們允許一個人擇其所愛，我們才能讓他愛其所擇，讓孩子學得會，讓孩子願意學，研究課，小兵立大功。

學習如何學習

學習不是一種天生的能力，而是需要透過學習的。我們的教育在學習方面的瑕疵，不僅是浪費人力物力，對國家而言降低了競爭力，對國民而言，浪費了青春－生命最燦爛的一段。
沒有一種教育可以適合所有時代，所有國家，甚至一個國家所有人民，因此了解教育的對象，清楚想要教出怎樣的國民，是診斷與處方之前要建立的共識。

教育雖然沒有辦法要求完美，但是我們可以減少在學習方面的瑕疵

１。觀而不察：只用部分感官，吸收率低。
２。完而不整：知識零星破碎，難窺全貌。
３。知而不識：號稱學富五車，五榖不分。
４。學而不習；未能落實目標，虛耗光陰。
５。尊而不重：完全自我中心、錯用民主。

人與人之間的相處，不經意就會有一些碰撞摩擦，感受到委曲是可以想像的，但是如果這個委屈「尾大不掉」，恐怕就會在心中發酵、腐敗，成為陰影。英文中有一個詞叫做bitterness，中文翻譯成「苦毒」，聽起來很不順耳。如果你跟一個人說，這件事你放心上太久，任其發酵腐敗，會成為你的陰影，聽來好像還可以接受。但是如果直翻，這件事已經化成你的「苦毒」，很多人都會生氣被冒犯，所以我很怕用中文講這個詞。
有時在對談中，因為用詞不慎，會有冒犯，當別人冒犯我們的時候，我們能夠聽懂，有則改進，無則嘉勉，讓自己釋懷，就不會讓這些傷痛的意念繼續腐蝕我們的心，讓自己陷於黑暗中。
釋懷是讓自己防腐的秘訣。所以做光可以照亮世界，做鹽可以與人和睦，與自己和諧。
有一些人，因為很敏感，只能聽別人說他好，任何提醒的話都會傷害到他，覺得沒被肯定，失去動力，我們對這種人要小心說話，因為他們的生命裡沒有儲藏鹽，無法防腐。我也希望我們的家長們不要過度呵護，養出缺鹽的生命。

當生命的巨浪衝過來，我們可不可以沉的住氣，讓自己有機會浮上來？
當環境惡劣，我們的裡面有沒有儲備鹽，使自己不被腐化？
當我們的周圍有人過著陰霾的日子，我們能不能給他光，讓他看到出路，把他拉出黑暗？
我們能不能分享鹽，幫他防腐？

住在水晶城的隔壁，去了玻璃博物館，突然有所頓悟。
我不是一個愛珠寶的人，但是這次，我對那些作品很著迷(不是想要擁有)。我猜那是因為以前我沒有發現玻璃的製作含有那麼多的心思，那麼豐富的創意，而經常想要表現的卻是超脫人間的理念。怎麼可以那麼晶瑩剔透，讓人很想跟著提升？每一個領域都有其深度奧妙，不是一眼看穿。然而，惟有當面對大師，我們才在那麼簡單的創作中傾倒。

匠氣常用花俏的外表迷惑凡人，大師卻以在最簡單的造型中呈現深厚的功力。
搬到紐約，為傑森的大提琴找老師。輾轉找到Ithaca 學院的大提琴教授，等了一個多月，终於見到面，讓老師鑑定要不要收。(美國的大學專任音樂教授通常很少收私人學生，頂多一兩位學生。)第一次上課，老師說明沒有時間教私人學生，推薦另一位老師，可以與他搭配教。第二次上課，傑森因為打籃球傷到左手食指，無法按絃，老師說，只拉弓，只練右手。
那一天，整個小時的空絃練習，讓傑森有機會領略大師的風采，原來這麼基本的東西，可以有這麼大的影響。完全倒空的他，與大師面對面，就像純淨的玻璃化為水晶，傑森展現出前所未有的專注，他事後告訴爸爸：佩服的五體頭地。老師也驚訝他能夠有這樣的深度，入寶山不會空手而回。
傑森終於得到老師首肯，成為正式學生。他得到的，還有一個可貴的明朗化經驗。