3 燃燒的荊棘
IC之音 孫校長談品格 第3集
孫校長談品格這個節目，是我在雅歌實驗小學品格課的一個整理。在每一次的節目裡，我會為大家分享一個故事，這個故事有一個場景，代表生命中遇到的情境；每個故事也有一個靈魂人物，讓我們看到他在這樣的情境時是怎麼想的？他面對挑戰時會做怎樣的抉擇？從他面對挑戰的心態與習慣，我們看出他的品格。
上一週，我們介紹了上帝怎樣創造天地，從天地的創造看到教育的內涵。上帝造亞當之前，先營造環境，先預備食物以及生存的條件。
在天地創造的過程中，我們看到一種美妙的師徒關係出現了：一個人擺上他生命中的經驗及資源，去幫助另一個人追求生命的最高品質，活出個體的最大格局。上帝帶著亞當學習，他把學習的主權交給亞當，讓亞當發現自己所缺乏的，再為他量身訂做一個配偶，與他一起分享上帝所賜與的世界。
上一次談到，品格教育的開始，學生必須找到一個老師，和他建立師徒關係。今天，我們要繼續探討這種師徒關係。這種師徒關係，會讓一個人對自己有期許，願意追求生命的最高品質，不只是追求成功而已。這種師徒關係，也讓一個人對別人有關懷，能夠活出個體的最大格局。品格教育教我們如何釐清舊思維、開啟新視野，讓我們跟隨大師學習高手的習慣，而一位能夠讓我們渴望跟隨的大師，必然有一些特質引我們進入一個更高的境界，讓我們眼睛發亮，看到一個夢想，找到未來的方向。
今天生命的情境，我要介紹的是燃燒的荊棘。聖經中有一個故事，描述一位埃及王子，叫做摩西，他因為犯錯逃離了埃及，後來在曠野牧羊。有一天，他在西乃山看到被火燃燒卻不燒燬的荊棘，這個異象改變了摩西的一生。
什麼是異象？異象這個字英文叫做vision，他的另外一個解釋叫做願景。人對未來有一個藍圖叫做願景，但是這是人在腦中規劃的，如果這種只能在想像中存在的畫面真實的出現在眼前，那叫做異象。摩西在曠野看到什麼異象呢？他看到荊棘燃燒。曠野中有荊棘很正常，荊棘很乾燥，遇到火燃燒也沒什麼大不了。但是摩西看到的是荊棘燃燒，卻不會燒燬。在這個異象中，摩西發現是上帝的同在讓荊棘不能燒燬，他因此認識了上帝。上帝答應摩西將與他同在，並且託付摩西把以色列人從埃及帶出來，進入迦南地。
摩西覺得把以色列人帶離埃及是一件不可能的事，他自己又是不擅言語的人，他沒有辦法去說服法老。這就像荊棘最怕的是火，你要把荊棘點火燒燒看，結果就是很快的燒燬了。但是上帝卻讓摩西看到焚而不燬的荊棘，祂讓摩西知道：只要祂的同在，摩西絕對可以達成任務。
我們來感覺一下這故事的場景，他也象徵我們生命的一種情境。荊棘生長在西乃山。張文亮教授曾經分析：西乃山的高度大概是2640公尺，大部份是火成岩與變質岩，風化成砂石。它的降雨量很低，每年大概是37厘米(大概就是臺灣降雨量的1.5%)，空氣中的相對濕度也很低。所以呢！除了在冬天下一點點雨以外，這裡非常的乾燥。荊棘只要一碰到火，燃燒起來，很快會燒燬，所以從科學的角度，很難解釋為什麼有荊棘燒而不燒燬的現象。我們居住的地球，在所有的陸地中有14%的面積是曠野或沙漠，有一群科學家想要知道－「上帝為什麼讓世界上有這麼多曠野？」、「曠野的植物擔任什麼功能？」他們經過42年的研究，才發現對植物而言，曠野是最單純的環境，不像其他地區有那麼多的競爭、病蟲害，還有其他的干擾，你只要擁有一、二個耐熱、耐旱機制，就可以在這裡存活。而因為植物的存在，才能保護許多的動物在這裡生存。
生命中的曠野也是使生命單純的轉捩點，一個人流浪到生命中的曠野，會很孤單，很無助，但也可能就是在一無所有的時候，生命變得單純了，安靜了。就像上帝選擇在人煙稀少的地方呼召摩西，我們許多人也在生命的曠野被一個神聖的使命喚醒，生命從此就大不同了。
我生命中也曾經遇到一個人，我在他的生命中看到極高的熱情，他帶給我的震撼，不輸給當年摩西在曠野看到燃燒的荊棘。他是一位宣教士，他從比利時到台灣，那是在一場音樂研習會上，他示範奧福的教學法。許多孩子玩的很開心，旁觀的未來老師們看的很專心。那我當時就是一位未來的老師，但是我心裡面對當老師這件事很排斥，因為在那個時代，家裡環境不好的孩子只能去讀公費學校，那是上學唯一的路。所以對於一心想要上大學的我，當老師其實是我生命中最後一個志願。那個時候我考上北一女，可是我需要進入師專去就讀，當我向生命妥協的時候，我的夢想都碎了。
我從小就愛音樂，可是在我年輕的時候，音樂課是枯燥的，可怕的。除了唱歌以外，大部分的時候就是上樂理，讀譜。當代的教育家曾經告訴我們說：如果有一個孩子他對於某領域的課程，無論老師怎麼教，都不會影響他的興趣，表示他對這個領域具備一種內在動機。我想我就是那種學生，無論怎麼樣我都愛音樂。
蘇神父的課堂不一樣，他不只是讓學生玩，他讓他們深度的學習，只是孩子們不知道。從唸謠開始，他跟孩子一起編故事，唱故事，演故事，樂器只是其中一種工具，所以只有新奇沒有壓力。我注意到他對於音樂的美感呈現，其他人也一樣。下課的時候，許多人問他問題，大概都是怎樣才可以像他教得那麼生動有趣。我也在心中問了一個問題：為什麼一個音樂老師可以那麼快樂？之後我又有多次的機會參觀他的教學與研習，聽到更多的問題與回答，我才知道他選擇用音樂來服務社會：他喜歡音樂，他喜歡孩子，這是他的祭壇。
他的話帶給我很大的震撼，一個比利時人為了基督的愛，選擇離開他的家鄉，將一生奉獻給另一個國家的人。他愛到一個程度，學他們的語文，用音樂教他們認識世界的豐富，他居然不是為了讓別人去學他們的東西。那一天，我在他生命中看到燃燒的荊棘，我找回了我的夢想，這一次，我選擇要成為一位老師，一位可以透過音樂幫助人找回夢想的老師。這一層師徒關係影響我很深，18年後，我完成了一套<音樂的生活>，這套書雖然感動不少音樂老師，但是蘇神父從來不知道他自己有那麼偉大。
在我的成長過程中，有一批人用他們的智慧開啟我的視野，讓我懂得檢視自己的生命，並且渴慕一個更大的天空去實現夢想。是恩師們的愛與榜樣，造就出今天的我，我也要讓這樣的愛代代相傳。
今天要介紹的人物是摩西。摩西是紀元前十三世紀的猶太人先知，他帶領以色列人離開埃及的奴隸生活，從神那裏領受了《十誡》，建造了會幕，教導他的子民敬拜他。摩西的族人是游牧民族，因著家鄉飢荒，祖宗雅各帶著家人移居埃及，漸漸安定下來。後來有一個王看到以色列人又多又強，開始奴役以色列人，讓希伯來的接生婆殺掉所有男嬰，控制他們的人口。只是接生婆不肯照做，法老於是下令將初生的男孩扔進尼羅河裡。
摩西一出生，就籠罩在死亡的陰影下。他的父母把兒子藏起來，再也藏不住的時候，把嬰孩放進一個箱子里，飄在尼羅河上，讓法老的女兒收養他，為他取名摩西，意思就是從水裡救出來。
摩西因此有機會在埃及受到很好的教育，在他四十歲時卻因為救一個希伯來人，在衝突中殺了一個埃及人，把他藏在沙裡。這消息傳到法老耳中，摩西被迫逃亡到米甸，成了米甸首領葉忒羅的女婿。
接下來四十年，摩西成為一個牧羊人。一天，他在何烈山附近看到燃燒的荊棘，非常驚訝荊棘怎麼都燒不掉。上帝在荊棘中對他說話，要他把神的子民從埃及領出來。摩西自覺不能勝任，尤其他有口吃的毛病，自認無法說服法老，更不要說把以色列人從埃及領出來，但上帝堅定不移，確定他是領導以色列的最佳人選。
摩西離開米甸，回到埃及，要求法老釋放上帝的子民。法老心裡剛硬不從，於是上帝降下十災，終於在第十災重擊之下，法老同意以色列人離去。法老後來後悔了，派兵從後追趕，要捉回以色列人。摩西到紅海，向海伸出手杖，紅海分開，摩西帶領以色列民逃離埃及人的追捕，追入的埃及人被淹死於紅海中。
焚而不燬不是一種能力，而是一種跟隨大師的見證，讓人知道你所信得是誰？你所學的榜樣是誰？透過一個美麗的師徒關係我們分享了大師的生命歷程，追求生命的最高品質，傳承大師賦予的使命，活出個體的最大格局，讓生命流露愛與智慧，摩西所接受的教育絕對超過一般人，他的機遇更是令人羨慕，他絕對可以成為一個大人物，他卻也是一個極為謙卑的人，謙卑這樣的品格不是學得來的，有人可以口頭上很謙虛，心裡是自滿的，甚至於覺得自己必須謙虛去贏得別人更多的尊重，謙卑的人是因為知道自己的有限，而那種自知是從遇見大師來的。
上週我們講到上帝為亞當創造配偶，用亞當的肋骨造一個女人，並且把這個女人帶到亞當面前，亞當看見的時候，立刻就認出來了這就是我骨中的骨、肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上出來的。換句話說，亞當心靈的悸動是因為他看到他所缺乏的那一個部分。當我們遇見大師，我們也會很快看見自己所缺乏的部分，我們也會很渴望將缺乏的部分補起來，所以我們願意緊緊追隨。
今天我們談到異象vision，焚而不燬的荊棘是一種異象，它是不可思議的。一個人知道自己生命中有什麼使命，那是夢想。夢想是每個人心中那一把火，沒有夢想，生命沒有光、沒有熱，整天都在喊無聊、無聊。聖經說：「沒有異象，民就放肆」意思就是說：人活著不知道自己該做什麼，就是醉生夢死。所以教育很重要的一個部分就是要讓未來的國民有夢想。在雅歌的品格課上，我會和孩子討論字根以及含意，例如：講到哲學這個字「Philosophy」是什麼意思呢？前面的「Philo」是愛，後面的「sophy」是智慧。當一個人愛智慧愛到一個境界，每天都不能分離那就叫哲學。可是我們常錯過大師，因為我們的心太亂，思想太雜。
怎樣才能讓我們的心單純、安靜？我們需要經歷生命中的曠野，那是使生命單純的轉捩點。在那樣的荒涼與寂靜中，我們才能安靜、才能看見焚而不燬的荊棘。遇見大師是一種恩典，認識大師是一種智慧，跟隨大師是一種抉擇，或者我們可以說是委身。
一句話說品格：
品格教育不是說教，是喚醒，品格教育讓人主動追求生命的最高品質，活出個體的最大格局。
留言列表
