雅歌私塾的部落格

4生命的曠野
IC之音 孫校長談品格

上個禮拜我們談到摩西的故事，他在曠野裡看到焚而不燬的荊棘，他從這樣的異象中看到上帝的同在，所以他的生命被改變了。

一個選手須要有教練，教練的任務是激發出選手的最高極限，品格教育探討的是心智的習慣，我們要追求生命的最高品質，活出個體的最大格局。談到追求生命的最高品質，首先我們先要保持在自己的最佳狀況，這種人我們稱他是高手。一個人追求生命的最高品質，必須先學習高手的習慣。

活出個體最大的格局，我們要懂得利用資源，讓自己更深度的被激勵，成為更多人的祝福。一個對別人有影響力，能夠讓別人追隨的人，我們稱他領袖。一個人要活出個體的最大格局，必須培養領袖的特質。

領袖是什麼？從中文的字義上來看，領袖是兩個字組成：領是領子，袖是袖子。穿衣服的時候，先抓住領子，再穿過袖子。為什麼用領袖兩個字來代表一個首腦人物？我們看領這個字：領子上面有頭，有臉。頭腦是人處理資訊的部位，所有的資訊送到這裡由大腦統整、判斷，然後發號司令。所以領袖要能判斷，並且能做決定、發號司令。腦會做夢，一個領袖必須有夢想，而且靠夢想吸引一群人來跟隨他。夢想來自他的信仰，他所相信的，所認為生命中最好的，他願意用一生的努力去追求就是實現夢想。

臉的上面有五官，眼睛可以看，耳朵可以聽，鼻子可以聞，嘴吧可以嚐味道，皮膚可以感覺溫度。五種感官負責蒐集資訊，提供給腦判斷，知道身體所處的環境是不是安全，知道如何獲得資源。領袖必須有團隊，有人幫他看見問題、看見機會，有人幫他聞出香臭，鑑別品格；有人幫他聽見各種聲音，了解民意；有人幫他品嚐味道，分辨喜惡；有人幫他體驗溫度與硬度，決定該不該介入。當摩西帶領以色列人出埃及，他成了一個領袖，但是他還沒有團隊。

袖這個字，袖下面有肩膀、有手。一個領袖要有肩膀，願意扛起責任；一個領袖要有手，才能做事。手能做的事非常多，字典的手部有很多字，我曾經讓我的孩子從裡面找出字代表領袖應該具備的能力，結果學生查得不亦樂乎。

上一週我們介紹摩西的故事。摩西的意思是從水中救起來，象徵上帝給摩西一個任務要把以色列人從水深火熱中救出來。摩西費了很大的力氣，讓法老釋放以色列人，摩西帶著以色列人離開埃及，進入曠野。

今天要介紹的是生命的曠野。回想一下，以色列人為什麼進入曠野？以色列人在埃及是奴隸的身分，他們不堪被虐待，禱告上帝，上帝就派摩西救他們，讓他們不再當奴隸。不再當奴隸有一個好處，有自由，可以做自己。但是，做自己也有責任，要為自己負責，要會想。奴隸的時代，主人說什麼，奴隸就做什麼，不必想也不能想。主人提供生活所需，只要乖乖照著主人說的去做，就有飯吃。

當一個人不再是奴隸時，失去既有的依靠，必須為自己負責任，自己找食物，找居所，必須工作才能溫飽。奴隸的條件是沒有自己的想法，好處是有人養他。當一個人有一天突然覺得他不是為自己活，而是照著別人的規定去過日子，他會開始掙扎，他想要追求自己想要的。如果他想要的東西在原來的環境是不被允許的，這種想要叫做夢想。一個人開始對他原先所相信的產生懷疑，想要尋找一個可以真正依靠的信仰，可以讓他無論在什麼環境都可以滿足喜樂，這種信仰叫做真理。而一個人對生命開始覺醒，開始追求真理、想實現夢想，他就進入生命的曠野。

生命的曠野是一種追尋，是從捨下開始。以色列人在埃及當奴隸，當他們進入曠野，不再是奴隸，但是他們失去原有的居所，只能帶走一些帶得走的東西。當他們不是奴隸，他們成了遊民，必須有能力餵飽自己和家人，必須隨時找地方安頓家人，而他們還必須保持前進，到達上帝答應給他們的那一塊流奶與蜜的地方，這裡所謂流奶與蜜的地方指的就是牧草很豐富的地方。

摩西曾經逃離埃及，進入曠野。在米甸，他遇到一些人，改變了他的生命。有一天，他碰到一群女孩想打水，被一些男人刁難。摩西挺身而出，救了這群女孩們，幫他們打水，這群女孩把摩西帶回家。女孩的爸爸叫做葉忒羅，是米甸的一個祭司。他有智慧、有愛心，在地方上很有聲望。摩西很快就獲得葉忒羅的賞識，還把女兒嫁給他，成為他的岳父。摩西為岳父看守羊群，每天在西奈山上思想人生，默默過了四十年，直到上帝在荊棘中向他顯現，要他回到埃及，把以色列人帶離埃及。摩西經過一番掙扎，最後決定向岳父告辭，回到埃及，向法老提出這個難以想像的要求。法老當然拒絕，但是摩西一再要求，上帝一再降災，終於在上帝降下第十災時法老投降了，讓以色列人離開埃及。

現在摩西要帶著百萬人民出走，這是一個超級大任務，因為他們要去一個從沒去過的地方。摩西忽然成了一個領袖，帶領一群從奴隸變成自由人的跟隨者，所有人都進入生命的曠野，都有很多功課要學。奴隸是不會思考的，一群人在一起會有很多問題，不會思考的人沒有能力解決問題，需要領袖來排解紛爭。摩西這個領袖，他也需要學習如何成為一個領袖。上帝為他預備了一位老師，這位老師叫做葉忒羅。

今天的人物是葉忒羅Jethro，意思是最好的，或是首領。我們繼續聽摩西與葉忒羅的故事。

後來摩西在西奈山看到燃燒的荊棘，上帝在荊棘中對他說話，要他回到埃及，把以色列人帶出來，他向葉忒羅告別，葉忒羅對於摩西的上帝很好奇，當他聽說摩西真的完成任務，把以色列人帶出埃及，進入了曠野，非常高興，他就相信摩西的上帝是真的神。

葉忒羅帶著摩西的妻子與小孩，不知走了多遠的路，終於找到摩西一群人，他就帶著禮物獻祭給神，讚美摩西的神。第二天，他想要找摩西聊聊，卻看到摩西從早忙到晚，沒有一刻可以休息。他一直等，一直等，從天亮等到天黑，只見摩西坐著，以色列人站著，排好長的隊伍，等著摩西一個一個排解紛爭。

葉忒羅很心疼他的女婿，他想要勸摩西不要這麼累，但是摩西的個性做什麼事都要親自處理，而且以色列人在曠野生活很不方便，很容易起衝突，摩西每天從早到晚都處理不完這些事。

葉忒羅決定介入了，他告訴摩西
葉忒羅：你這樣做不好，你知不知道百姓等你要等多久？排隊排一整天還見不到你，有些人都暈倒了。

摩西已經很累了，聽到岳父這樣說他，換座旁人可能會說：我也很累呀！有什麼辦法？人那麼多，他們有什麼都不懂，只能一個一個講，我也不想這麼累。可是摩西知道岳父不會隨便批評，一定有更好的法子，所以他很謙虛的說
摩西：岳父有什麼建議嗎？

葉忒羅：首先，你要把這些人找來，先和大家有一些約定，不要等事情發生了再一個個談。其次，你需要有團隊幫你，你要挑出一些值得信任的人來幫你。你要先看他們對神以沒有敬畏的心，再看他是不是誠實，不會貪污，不會有私心。還有要看他有沒有能力做事？這些人你可依據他們的能力去管5個人、10個人、50個人、100個人、1000個人，你把小事情交給他們做，他們要來向你報告，你要確認他們有沒有執行。

剛才的故事我們說到，葉忒羅教導摩西怎麼做，摩西就完全聽從，這樣的改變，使得摩西不再那麼累了。葉忒羅教摩西的是什麼？離現在三千多年前，那是在曠野，這個課程是現在大學很熱門的一門學問：管理學。政治是管理眾人的事，一個領袖可以吸引成千上萬的人，但是不能管理那麼多人，除非他有團隊。領袖靠夢想吸引追隨者，靠他的團隊管理追隨者。

在雅歌小學，為了讓小朋友體驗如何管理眾人的事，我設計了一個課「模擬人生」，讓他們組織市府團隊。當我請市府團隊一個個上台報告，一位局長報告：「我要徵求一位郵差。」「為什麼呢？」「幫忙送罰單。」我問他：「這個薪水要從哪裡發？」往後這些局長就發現，如果他們想要用錢就要有稅收才可以，所以我們就開始收稅、還有開罰單，他們這時候才體會到管理眾人的事確實是不容易的。市長們會需要好幾個局長，局長們也需要員工，所以層層分工、各個負責，原來市府內是有很多責任的。

今天要談的品格是：經常保持在自己的最佳狀態，英文叫做sharpen the saw。就是把你的鋸子磨尖了，中文我找不到合適的成語，所以我就以蓄勢待發這樣一個詞來代替。工欲善其事，必先利其器，有了好的工具，可以在競爭的時候，讓自己處在最佳狀況。參加比賽的人平日會要求自己不斷突破，締造新的紀錄；面對比賽的時候更要能保持在自己的最佳狀態，包括比賽時用到的工具都要是最佳狀況，所以把鋸子隨時磨利，不要等到要用的時候才去磨它。如果明天要參加比賽，你一定會做哪些事呢？一定不要做哪些事呢？

我們常常以為，競爭力在於家世。你的資源多，或者在於天資，你天分好學得快，品格教育卻教我們開發最基本的本錢：強健的體魄。雅歌小學的課程以品格為核心，在一堂課之後，我們為孩子凝聚：這堂課你學到什麼知識？學會什麼技能？學到什麼品格？

學到什麼品格指的是針對生命有什麼啟示？大自然教我們許多功課，透過發現發明與利用，我們在大自然中對生命有深刻的頓悟，當我們把這些頓悟引申到生活中，就成了品格教育的教材。大自然教我們什麼功課呢？宇宙間有一些規則，事情總是會這樣呈現叫做律，事物有先後的順序，週而復始，叫做韻律，與自然的律同步就會省力，就會成長；違背自然的律就會空轉、虛耗，最後甚至消滅。在野外露營，人學會與自然同步：因為不能點燈，我們會利用天黑休息，利用白天工作；我們在水邊捕魚，在山上採菜。

進入生命的曠野，我們失去平日的資源，開始把每一天當最後一天，學習保持自己的最佳狀況，這就是追求生命的最高品質。鄉居的人日出而作，日入而息，所以生活費用可以很少，資源不會浪費。現代人的環境嚴重汙染，許多病警告我們生活的方式出了問題。許多慢性病的人，在調整生活步調後，都得到很大的改善。

從學習的角度來看，高手怎麼樣保持在自己的最佳狀態呢？

第一點：早睡早起，與自然同步。每個人的身體有一個生理時鐘，不同器官在每天固定的時間進行修護，就好像垃圾車每天固定的時間來，如果不及時倒垃圾，錯過了垃圾車，就要等到下一趟，垃圾可能在家裡呆好幾天就發臭了。看看肝臟，在每天夜晚11點到凌晨1點之間排毒，但是肝臟排毒需要確認胃已經沒有東西要消化，而且人體已經進入熟睡的狀態，否則肝臟就沒辦法進行排毒了。如果你晚餐吃得晚，到了11點還沒消化完，或者是太晚睡，肝臟無法排毒，第二天你精神就不會好，就不能專心學習。美國很多中小學生早睡早起，每天上學眼神都是亮的。

第二點就是自主的學習。我年輕的時候，許多人為了要考好學校就要補習，因為補習可以學到課堂沒學到的東西。現在的狀況不一樣，很多孩子因為家長送他去補習，心態上覺得反正等一下補習還會學，上課就不專心。有一些人因為時間被剝奪，失去學習的胃口。不要補習才能讓孩子為自己而學，在學習的第一時間進入自己的最佳狀態。

第三個就是有目標的學習專注。
品格教育追求生命的最高品質，這種武功的基本功叫做專注。我常讓孩子在學習的時候檢視自己的專注度：你有來上學是一級分，進入教室上課是兩級分，注意聽抓到重點是三級分，你能夠整理出架構是四級分，你能夠用自己的話說明所學是五級分。當孩子有了具體的目標，開始要求自己的專注度，他就進入自己的最佳狀況。

第四點叫做事前預備、事後收尾。
能經常保持在自己的最佳狀況，必然事前有預備。上課需要準備什麼東西？今天該交什麼作業？這些都是最基本的，如果做不到，那一堂課一定上得很糟。相反的，事前能夠預備，課堂上就可以驗證自己的理解對不對？更容易理解老師教的內容，課後再統整，就能夠對所學融會貫通。

今天我們定義了什麼是領袖：領上面有頭、有臉，一個領袖要能夠判斷，一個領袖要有團隊。袖子上面有肩膀、有手，一個領袖能夠扛得起責任，能夠服務眾人
1、領袖必須有團隊

2、領袖必須能夠分工授權

3、領袖必須有夢想

4、領袖必須能夠決斷

5、領袖必須能夠服務

今天我們介紹了葉忒羅，葉忒羅他的意思是最好的，或者是為首的，那就是領袖了。我們談到他教摩西怎麼樣當領袖，學習如何領導、學習如何管理。政治是管理眾人的事，每個人都有不同的狀況，世界局勢這麼紛亂，我們遇到的問題很多是課本沒有教過的。一個會考試的人如果只知道標準答案，是不能解決問題的。我們的國家要有競爭力，需要培養未來的領袖，培養領袖首先需要教出會思考的人。

品格教育談的是心智的習慣，就是要教出學生會想思考的人。之前談到師徒關係，運動員須要有教練，不只是學習如何不會受傷，不只是激發出他的最高潛力，還要教他如何經常保持在自己的最佳狀況，因為能夠保持在自己的最佳狀況才是高手。

從摩西與葉忒羅的關係，我們看到師徒關係，也看到摩西的柔和謙卑，這樣的態度是跟隨大師的必要條件。摩西是好榜樣，他被葉忒羅批評的時候，沒有一句為自己辯解，也沒有一句推卸責任，這種氣度是領袖很需要的。

有一次，我給孩子辦一個領袖營，讓他們體驗做領袖，怎麼樣為自己的決定負責。我把他們帶到另外一個城市，我的宿舍。我要他們不靠地圖找到一家小吃店，由領袖來決定是向左、向右？他們輪流當領袖，走著走著發現不妙，孩子就提出辭職，下台換人當領袖。我們因為不斷的改變決定，花了很長的時間才完成任務。我問孩子：「學到什麼品格？」孩子說：「這個地方你最熟，做決定的卻是我們，可見不尊重專業，大家一起吃苦頭。」領袖需要團隊，尤其是專業的幕僚。

我為未來的領袖下一個定義：Top enough to lead, humble enough to serve.領袖要夠好才能領導人，要夠謙卑才能服務人，公僕應該就是這樣吧。